龙榆生藏文化名人手札摭谈

晚年的龙榆生

原标题：史学价值与书法意义——龙榆生藏文化名人手札摭谈

张瑞田

龙榆生在词学研究与诗词创作两方面都有很高成就。“字响调圆：龙榆生藏现当代文化名人手札展”陈列的手札，是龙榆生与硕学通儒之士的往来信函，描绘出在学问中沉潜，在诗词中言志，以手札为载体，以诗笺为纽带，维系着中国传统知识分子的精神信念和文化趣味的图景。

龙榆生，名沐勋，晚年以字行，号忍寒、箨公。1902年4月26日出生于江西万载，1966年11月18日病逝于上海。系当代著名学者、词人。其词学研究成绩与夏承焘、唐圭璋并称。

著名学者、龙榆生研究专家张晖对龙榆生的学术生涯予以概括，第一，学养深厚；第二，整体意识；第三，知行结合。词学有着极强的专业属性，但治词学就不能仅限于词学本身。龙榆生在词学研究领域的突破，端赖于他对传统国学的熟知和探讨。因此，张晖说，治词如果就词言词，难免只知其一，不知其二。另外，词学是一个有机整体，学者可以专攻一个方面，也不能有太大的偏废。龙榆生的词学研究，包括词谱、词律、词调，又触及词史、词学批评、词学文献等等。龙榆生的另一个亮点是诗词创作。他留给我们一千多首（阙）诗词作品，语言典雅，意境宏阔，思虑深挚，是现当代诗词创作的重要成果。

赖少其《八日信札》 （局部）

龙榆生正值学者的黄金时代，却在“文革”的血雨腥风中辞世，是极大的遗憾。他交友广泛，得益于自己的早慧。龙榆生少年时代的作文，得到北大国文系教授黄侃的好评，计划推荐龙榆生进入北大学习。后来黄侃到武汉教书，龙榆生去旁听，还到黄侃家做家教。这段时间留给龙榆生的回忆十分美好，他写道：“我在过二十岁生日的那一天，正是暮春天气。悄悄的一个人，跑到黄鹤楼上，泡了一壶清茶，望着黄流滚滚的长江，隔着人烟稠密的汉阳汉口，风帆如织，烟树低迷，不觉胸襟为之开展，慨然有澄清之志。”

不久，龙榆生到上海，拜朱彊村为师，专事词学研究。这个选择，与黄侃有直接关系。