当代美术理论和创作界对这个体系的研究和挖掘还处于浅尝辄止的阶段，其对于构建中国当代美术现代性品格的价值还远远没有被挖掘出来。研究赵望云，研究由他与石鲁所共同创建的长安画派，对于未来中国美术的建设，将有着不可估量的重要意义。

斯先生生治学之余，常醉心于书法。由于他从事西周史研究的必须，他得经常接触并抄写商周时代的青铜器铭文，结果使他在大篆上打下了很深的临摹功夫。然而斯先生之临习金文，不同于一般史学家之仅局限于认读古字，他总是在认读古文的同时，用心于一点一画之形象语言所能传达出的精神层面上的上古文化信息，久而久之，这种喜好涵养出了他之作为书法家所特有的对书写的敏感和对线条表现力的颖悟。

和这些老前辈交往，我深深地感受到他们都有着非常正直的人品；他们之间互相尊重、互相推崇，没有相互倾砸的文人陋习；对待艺术，他们又是那样地虔诚敬业，不计功名，不计利禄，这一切确实是值得我们后人继承的优秀传统。

而我们现在所说的“西北画风”，则专门指二十世纪四十年代之后，于西北形成的总体绘画风格。从其形成的过程看，“西北画风”在外师西北山水、反映西北风土人情的同时，又较多汲取了“南宗”山水画的笔墨技巧。比如早期的赵望云通过对张大千、石涛等人画风的学习，在自己的绘画中充分融合了南宗绘画。