游牧民族本身是无城居生活的，逐水草生活。但由于处于农牧交界地带，跟汉族经常交往，自然会受到汉族的影响。再加上赫连勃勃是一个非常有野心的人，草原这个舞台并不能满足他，他的理想是南下中原甚至到长安，这是他的意图所在。

真正让狮子形象成为中国人崇拜的石刻艺术是在唐代。武则天修乾陵时，给乾陵的朱雀门（南门）两侧修筑两尊巨大的石狮子，呈蹲式，从地面到头顶带上底座，有三米多高，非常凶猛、威严，代表了皇家的权威，这是武则天的首创，把狮子视为对她的守护。

每当草原上崛起一代代雄才大略的君主时候，那就是中原王朝君主挥之不去、寝食难安的梦魇。它压迫着中原君主的神经。历史上记载的无论是西方的还是东方的著名匈奴君主都有一种桀骜不驯、残暴、目空一切、雄心勃勃的王者心态。

统万城有多方面的作用，不仅仅是作为政治统治的中心，甚至也作为军事中心。还作为手工业的中心，城外现在发现的也有手工业的作坊，比如说要制作各种各样的兵器、生产工具。也包括其他的日常生活用品，这是政治、军事、经济多方面的一个中心，作为一个城来说。

镇北台只是这段长城中比较突出的一个烽火台、瞭望台，应该说这一段长城特别是在明代，这里设立九边重镇之一，设立九边重镇的延绥镇，它对当地各方面，刚才也说了对文化、生活、习俗、民风它都有的很多影响。

从明朝的历史来看，北方的这些各部落多次要求和明朝延边进行互市，以满足他们物质的需求。事实上，在以前也有不同程度的互市现象，比如说像贾晋时期，贾晋三十一年，就有赵燕隋互市这样的记载。