巨大鼓皮上反复踩踏跳舞？在世界遗产小雁塔听王智解读非遗“缯鼓”

一面好鼓 声响还须工艺精

一面好鼓，声响还须工艺精。缯鼓传承人介绍，缯鼓工艺由制作鼓腔、加工牛皮、缯皮和钉皮等四部分工序组成。

鼓腔取桑木最好，不能让鼓腔漏气，漏气后鼓声就不响亮了。缯皮是做鼓最关键的环节，如果皮缯不好，鼓声就出不来，既复杂又要花费较长周期。缯好鼓两面的皮后，钉上铆钉，一面鼓就基本成型了。一般来说，一尺六的鼓要钉一百多枚铆钉。鼓王当然要1600多个泡钉。

老手艺人挑选牛皮（王智供图）

缯皮环节（王智供图）

缯皮是在鼓腔上把牛皮反复抻拉，不断地拉薄拉紧，使牛皮有良好的弹性，能够产生响亮震撼的声音。同时，通过多次的抻拉、放置、晾晒，使牛皮最终获得一种稳定性，确保在日后的长期敲击下不会松弛变形。 在鄠邑区，“缯皮”已演变为一个生活中的民俗词语，孩子顽皮不听话时，父母会说：“我看你皮松了，得缯你的皮了。”

踩鼓环节（王智供图）

最精彩的环节是踩鼓，为了让皮最大限度绷紧，用绳子向四面拉下牛皮耳子，必须一遍一遍紧绳，需要有人站到鼓皮上，用身体的重量拉开牛皮，反复用脚踩已经缯紧的皮，直到皮松后再紧绳。如此反复，皮就能均匀地绷紧。

通过多次的紧绳、上绞棒、踩鼓和打木楔，牛皮才能被抻拉到最大伸展程度。边试声边赶皮，赶皮时候，用锤子隔着木桄桄不断砸实在，这个过程叫桄鼓，根据声音把鼓皮抻拉到最佳状态，最后把鼓皮钉到鼓腔上，一面鼓就基本成型了。

鼓声“声闻于天” 匠人一徒难求

缯鼓是手工技艺，更是精神传承。

缯鼓，依然保持着鲜明的原始手工技艺特征，作为一项古老的手工技艺遗存，包含着丰富的实践经验和知识。包括对木材原料和牛皮原料的认识，对鼓腔形制与共鸣关系的认识，对生牛皮的特殊性能及其与气候关系的深刻认识，对牛皮伸缩性和稳定性及其与音质关系的深刻认识等等，还包括博大精深的鼓的文化。

民间缯鼓资料图（王智供图）

民谚说“二月初五，雷神爷缯鼓”。打雷是什么？传说天上的雷神有一面神鼓，鼓面蒙上巨大的神兽的皮，打雷就是雷神爷擂鼓，这天地间最震撼的声音，就是天声。民间传说，即便是雷神爷的鼓，每每用了一年，到农历二月初五也要请天上的缯鼓神人再缯一次，才会响亮。民间还有这天雷神要休息人也要休息的说法，说“是日劳作为白下苦”，人们发现这以后，天上逐渐雷声阵阵，才有了惊蛰，万物萌动复苏。王智解释，鼓声神圣，鼓声是人与天地对话的声音，所以有曰“声闻于天”。

这样古老、活化石般的技艺，古来就是太脏、太累、太辛苦，尤其新鲜的“血皮”，在天气热时加工，那种难闻的气味一条街都闻的到，人身上的味道几个月都散不了。刮皮需要经验和手上的功夫，要刮得薄厚均匀、恰到好处。夏天加工牛皮更是异常艰苦的苦差事，传统缯鼓加工牛皮除了石灰，不加任何添加剂，天热容易招惹苍蝇蚊虫，有时候皮会生蛆。老陶说，“臭皮匠”的叫法就是这么来的，很多人不愿意做皮匠就是怕臭。

非遗专家王智（右）将与传承人在世界遗产小雁塔鼓楼介绍缯鼓（王智供图）

如今，匠人们一徒难求，但是正因张东勤一家几代人的坚守，才让人们看到了这久违的技艺。鼓的技艺要坚守、传承，鼓的文化、鼓的精神更需要弘扬。