穿越千年的文明密码就藏在这里

西安发布

2025年03月03日 08:22:30

原标题：穿越千年的文明密码，就藏在这里

文明的传播离不开书籍

书籍的生产离不开抄写和印刷

在印刷术尚未成熟的时期

抄写是大多数书籍流传的

最基本方式

比如传统的简牍帛书

只能依靠手写

即便在魏晋南北朝时期

纸张的使用已经普及之后

至雕版印刷在唐朝中后期

逐渐普遍使用之前

抄写仍然是主流的书籍传播方法

然而能够保存到现代的

早期写本、抄本古籍

少之又少

在西安博物院，就藏有一卷发现于敦煌藏经洞的唐人抄写的《佛说相好经》。这幅经卷发现于20世纪初年，之后上报给时任敦煌县令汪宗翰，汪宗翰在经卷上留下“花翎同知衔知敦煌县事前吏部主政楚北汪宗翰敬阅”的题字，并加盖满汉双文官印，再呈给上级官员徐锡祺，徐也在经卷上题跋钤印。时至今日，经卷保存仍然完好，这些题跋和钤印是这一卷《佛说相好经》来源的可信实证。

唐人写经《佛说相好经》

然而抄写终归不是最有利于书籍传播的方式，随着社会发展对书籍的需求增大，雕版印刷在拓印的基础上被发明出来，目前已发现最早的雕版印刷品实物出现在唐代，最初被称作捺印。早期的雕版印刷主要用于印刷佛像、经卷等，西安博物院馆藏有一部唐代雕版印刷的《陀罗尼经》，经卷中间和四边印有数尊佛像，经文围绕排列，字体密密麻麻小若米粒，但又清晰可见，这部经卷发现于古墓中墓主人的臂钏之内，因此经卷上留下三道折叠后破损的痕迹。

西安博物院所藏元代福建建阳坊刻本《新编红白蜘蛛小说》残页

雕版印刷加快了图书的生产速度，也推动整个印刷业飞快前进，印刷的范围迅速扩大，到了宋元时期，类似于今日出版社图书的坊刻本已经大量出现，西安博物院所藏元代福建建阳坊刻本《新编红白蜘蛛小说》残页是西安博物院最重要的代表性古籍。据推测，原书应该有十页，馆藏是第十页。经研究，《新编红白蜘蛛小说》是明代冯梦龙《三言二拍》中一个故事的前身，这张残页也是唯一元代话本小说的实物，1979年著名版本学家黄永年先生在小雁塔整理古籍时发现，乃是存世孤品，非常珍贵。现在再看这张残页，能看到版式为四周单边、细黑口、双黑鱼尾，是典型的元建本风格。

清后期雕版《诗经·国风》卷三“四十六页”

雕版印刷再往后发展，设计版式时已经很细致考虑到印刷出来的效果了，像西安博物院馆藏的一块清后期雕版就显示得很清晰，版心的位置有《诗经》书名，章节名“国风”，卷数“卷三”，底下还有页码“四十六页”。版心上下有双鱼尾，版心下方有粗黑口，雕版上面刷墨再盖上纸印刷，揭下后从中间版心部位对折，然后再采用线装方式装订，一本书就做好了。

西安博物院馆藏《横渠先生易说》

版本学上还有一个概念叫作“递修本”。递修本是指经过两次或两次以上修补过的旧版刷印而成的书本。书籍刊刻后，由于不断印刷，版片会损坏，于是需要修补抽换损坏的版片。修补版片后印刷出来的书本就是递修本。根据修版的情况，递修本分多种。宋代的雕版，经宋元两代修补后在元代刷印成的书本称作宋元递修本；或经元明两代修补在明代刷印成的书本称作元明递修本；或经宋元明三代修补在明代刷印成的书本称作宋元明递修本，亦称作三朝递修本。