西北大学教授、博导张岂之：中华优秀传统文化中的“道”与道教文化

二、中国儒学也谈“道”

在中国历史上的春秋末期，谈“道”者不只是老子，还有儒家的开创者孔子。

何谓“儒”？这个词早在商代就有了，指的是：村社里的教职人员，他们的工作是：主持祭祀、接待宾客。春秋末期，“儒”成为以传统礼仪知识谋生的自由职业者。孔子是今山东曲阜人，他对经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》很熟悉，并且驾信其中用讲的道理。在这个基础上，孔子提出了他自己的思想观点，就是“仁者爱人”。内容是：己所不欲，勿施于人；己欲立而立人己欲达而达人。孔子开办“私学”，培养学生，是中国最早的老师。

孔子也有关于美好社会的理想，据《礼记·礼运篇》记载，儒家向往的“大同”社会，其特征是：“大道之行也，天下为公”在大同社会里，人民衣食不愁，相互帮助。儒家相信：从乱世到小康再到大同，这是社会必经的几个阶段。

讲到这里，朋友们可以看到。“道”是中国古代思想中的一个重要理念，老子谈“道”，孔子也谈“道”，尽管他们的理想社会在具体的理解上有所不同，但他们都有民本思想，而且有为实现美好理想而奋斗的精神。由此可以证明：中华民族创造了500的传统文化是中华的根和魂。