文化探秘之旅·榆林民间婚俗

【凤凰陕西出品】中国人历来把石狮子视为吉祥之物,从古代的官衙庙堂、豪门巨宅到民间百姓寻常人家，门口、炕头都摆放石狮子用以镇宅护卫，直到现代，安放石狮子镇宅护院的遗风依然存在。在陕北，炕头石狮不仅仅是一件摆设，更是作为一种消灾免难的神圣物，在“拴娃娃”以及“镇山”“镇宅”等乡俗活动中应用。本期《凤凰镜距离》探秘被炕头石狮拴住的婚俗，看旧时人家新婚的炕上都有啥？

在陕北地区，炕头石狮是婚房中不可缺少的一部分，一方面狮子头上栓起红绳绑在刚出生的小孩身上，以防小孩翻滚掉床，另一方面也作为辟邪的吉祥之物，避免因当时生存条件不好导致孩子夭折。但与小孩子在一起的炕头石狮，与我们常见的虎虎生威的样子不同，有的看起来笑眯眯的，极为可爱，炕头石狮在当时农村几乎家家户户都有。图为：婚房全景。

曹宏霞是陕北有名的剪纸艺术家，讲起当地的婚俗也是如数家珍。她拿起炕头上的枕头，熟练的比划着枕头上的花纹，喜鹊环绕着牡丹，代表着花开富贵、喜气洋洋。

在旧时代，作为陪嫁品，新娘子的被子、床褥都放进这样两个大箱子中，也叫“头灶马爷”。新娘子在进婆家时，这两个箱子要先进入，把“灶王爷”迎进门，意为正式开始开伙做饭的生活。这两个箱子上，纹刻着特定的纹饰，锁住箱眼的铜锁，通常是“鱼”形，曹宏霞介绍说是年年有余的意思，也有专家说，可能是鱼永远不闭眼睛，所以用这个样式来讨个好彩头吧。

据曹宏霞介绍，在陕北，村民们结婚用炕，女子出嫁的包包是黄色的，黄色外布上绣着“云”纹，通“永久”之意，红布条绑着的铜钱，代表“幸福”。让在场的人疑惑：“黄色一般是皇帝才用的颜色，为什么在陕北女子婚嫁时的嫁妆包是黄色的呢？”曹宏霞解释：“黄色代表大富大贵，女子出嫁时带着黄包，是希望下一代也能富贵，沾沾喜气。

婚房中，这样的“虎头枕、青蛙枕”是不能少的。一个虎头枕，一个蛙枕。虎头枕可以理解，盼望生的孩子能像老虎一样虎虎生威、虎头虎脑，但为什么有青蛙造型呢？曹宏霞说：“蛙枕，又称‘五毒枕’，蛙通“娲”，盼望着女娲娘娘多送子孙，也是基于繁衍后代的讲究。”我们注意到，这些枕头虽然时代久远显得破旧，但色泽搭配很艳丽，尤其是蛙枕，背部留一小洞，是让小孩在睡觉时，给柔软的耳朵留一个空隙。

旧时代女人的“裹脚”习俗已被时代摒弃。“三寸金莲”是旧时代男人选妻的第一标准，不看脸蛋、不谈才华，脚小为美，脚小为贵，女人们从刚生下来就被紧箍的步子缠脚，直至脚变形，连走路都成问题，现在一些近百或过百岁的女人，几乎人人都是变形的小脚，有的甚至一辈子都未把裹脚布拿下来。

有炕的地方就有“炕头桌”，婚房里也不例外，曹宏霞说，这种炕头桌一般都是给小孩子学习、吃饭用。

剪纸是国家级非物质文化遗产，家家户户窗户上的红色剪纸就是最接地气的装饰。在陕北，很多人家墙面上几乎贴满了墙纸，以日常生活场景为蓝图，一把剪刀刻画出一个个生活故事。剪纸是曹宏霞的拿手活儿，在去年3月美国“第一夫人”米歇尔访问西安时，她在50个小时内完成了米歇尔全家剪纸套彩肖像，让米歇尔连连竖起大拇指。

倾斜式的挂画必不可少，与现在大量的婚纱合影不同，那时候的婚房多以祖国山水、景区为画，色彩对比度高。在墙面上钉几个钉子，用来挂铜链，同心锁、马匹等吉祥物件。

墙面上是富贵的“万字边”，字不间断，连着墙面，寓意“福寿禄”绵延不断。

这就是新娘子结婚当日要穿的婚裙了，凤冠霞帔。

大批陪嫁品用这样雕刻精细的箱子装着，这种规格在旧时可以说是大户人家嫁的女子。

排成一列的驴队，驮着新娘、带着嫁妆，从娘家而出。

60年代的结婚证，在婚房中，用镜框表起来。

老照片

镜子、瓶子、花馍，缺一不可。陕北花馍很有特色，结婚的花馍又称“儿女馍馍”，用小麦制作而成，家女儿随身带着，面鱼上缠上红线，只有夫妻二人才能吃，花馍上盖的剪纸，多是一些“鱼戏莲”等爱情故事，寓意：“结婚后的日子，红红火火、长长久久。

成家之后的女子，变为人妇，要尽快担当起妻子的责任。当时的“熨贴”就是这样一个打实的“铁板”，在炉子里烧红后烫熨衣服，洗衣服时用“锤敲”，关中地区也叫“棒槌”。

不论是古代还是现代，不论是匈奴还是汉族，榆林的文化融合都为这里的人们带来了不一样的生活气息。有来自南方的榆林小曲，连四合院都在榆林兴盛起来。一角一楼、一砖一瓦，都满含文化，就是在这样一个积淀着内涵的地方，成全了世世代代的民俗。