专家称饕餮乃民族图腾之一 旨在提醒人戒贪
2014年04月09日 14:39
来源:宝鸡日报
现代生活中,人们对于那些既懂得吃,又了解美食文化的食客,会尊称一声“老饕”。殊不知,“老饕”一词便是由“饕餮”演变而来的。
饕餮纹
象征王权的民族图腾
有学者曾谈道,理解饕餮是理解青铜器文化思想的关键。青铜器上,饕餮是一种非常狰狞的兽形头像,图形的主要特征就是张开的大口。对于饕餮纹的含义,《吕氏春秋·先识》的解释是:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”大意是:鼎上刻绘饕餮这样一个有首无身的形象,是为了说明报应的道理,饕餮残害人,但吃人还来不及咽下去,就死掉了。因此饕餮纹就具有告诫之意,它要人们戒贪,贪得无厌会导致自我毁灭。
饕餮是青铜器上常见的纹饰之一,它出现于重器鼎上的频率很高,盛行于商代至西周早期。西周时期,“一言九鼎”的“鼎”,是象征至高无上王权的神器和礼器,也是祭天、祭祖的祭器。鼎在当时的人们心目中处于民族“图腾柱”的地位。那为何面目狰狞的饕餮会享有这般殊荣?
研究宝鸡历史文化多年的李春林认为,饕餮纹反映了一种特殊的西周文化,这种纹饰的兴起,源于图腾。据他介绍,周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹组成,云纹环绕在饕餮纹周围。饕餮神兽在天上,从云层里探出头,俯瞰人间,但身体藏在云里。它或许是龙身,或许拥有一个特殊的身躯,当然这都是猜测。但可以肯定一点,只有民族图腾,才有资格被镌刻在宝鼎重器之上。
据了解,饕餮是古人融合了自然界各种猛兽的特征并加以想象形成的,兽的面部巨大而夸张,装饰性很强,研究者称为兽面纹,常作为器物的主要纹饰。而铸着饕餮形象的鼎,在功能上除了作为盛饮食的器具,同样也是王权的象征,尤其是在夏、商、周时期。
独特抽象的文化符号
在中国古代文化史上,饕餮文化占有重要地位,它所表现出来的狰狞、粗犷、豪放不羁,具有震撼人心的力量。李春林说,凡有饕餮形象的青铜礼器,既显示着尊严、权威和力量,也是权力与地位的象征。
中国考古学之父李济先生,曾列出过饕餮形成的逻辑变化:两条左右分开并置的夔龙,慢慢靠拢,头部合并,最终形成一个无拼合痕迹的饕餮形象。细看宝鸡青铜器博物院的镇馆之宝——何尊,整个尊体以雷纹为底,高浮雕处为卷角饕餮纹,圈足处也饰有饕餮纹,工艺精美、造型雄奇。其纹饰中的饕餮就是以鼻梁为中线,两侧作对称排列的。
李春林表示,饕餮是一种仿生纹样组合、重构的艺术符号,蕴含了丰富的人文、社会信息,而它自身既有神秘诡异的抽象意味,又有凝重独特的装饰美感。
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