宝鸡市岐山县脚下的戢武村：周武王伐纣的兵器库？

原标题：武王伐纣的兵器库？

岐山脚下的戢武村人，一直认为自己的村庄曾经是周武王的兵器库。在村庄的传说里，武王伐纣班师回到周原，所有的兵器都在这里集中封存，从此天下进入了长久的和平时期。虽然史籍上找不到相应的记载，但这个代代相传的故事也许并不是空穴来风。

戢武村位于周的政治中心京当西南方向，直线距离不超过5公里。而当时，作为商的诸侯国的周，除了相当于现在卫戍部队的部分专业部队之外，大部分兵源来自于平民。这些生活在周原的平民，平时生产，战时出征，而他们是没有资格拥有兵器的。一旦响应诸侯的征集出战，诸侯就会把作为战备物资储备的兵器分发给士兵，战后还要全部交还。所以，作为西方大诸侯的周，必须有一个生产、储存武器的地方，戢武村与周王室的距离，恰恰可以满足应对突发战争时，快速集结的要求。

戢武村的村名，实际上也证实了这里曾作为周武器库的可能。

很多人会把“戢武”误读为“戟武”，这两个字实在是太像了，而且读音相同，只是声调不同。“戢”读作“及”，“戟”则读作“几”。“戟”是古代的一种兵器，就是《三国演义》里吕布用的那个方天画戟。“戢”的意思是收敛、收藏。《诗经·周颂·时迈》里有一句：“载戢干戈，载櫜弓矢。”意思是把刀枪弓箭都收起来，不打仗了。后来到了唐代，李世民在长安城里修建了一座供奉着24位开国功臣画像的凌烟阁，它的另外一个名字就叫“戢武阁”，取义硝烟散尽，天下承平。

这样，我们从村名的字义上就可以看出，戢武村寓意着战争平息、刀枪入库。能够用这样一个美好而重大的寓意来命名的地方，显然就在都城的附近，而这里只有过一个能够被称为都城的地方，就是古周原的核心，由古公亶父建立的“京”，也就是现在的京当。

那么，关于武王伐纣，历史的真相是怎样的呢？

在宝鸡周原一带经营了数百年的周部族，在商末已经用外交、军事和亲民的政治方略，占有了商朝三分之二的国土。而东方的夷人长年不断的叛乱和进攻，让殷商腹背受敌。周文王逝世后，周武王即位，他重用姜尚组建大军，准备对商发起最后的总攻。商纣王感觉到周部族的企图，调集大军准备镇压，而此时东夷又发起大规模叛乱，商军于是挥师东进，与东夷决战。这一仗在史籍上的记载只有寥寥几十字，但战斗极其惨烈，商军调集了包括象队在内的全国兵力，善射的东夷在战象的冲击下，一败涂地。但这场战争让商大伤元气，完全无力顾及西陲来自周的威胁。周武王趁势集结兵车300辆、虎贲3000人，率领45000人的大军直捣朝歌，在朝歌城外的牧野一战获胜。这次战斗，周武王和姜尚大展神威。周朝大军渡河之后，姜尚命令烧掉大船，并对士兵们说：“这次要为文王报仇，我们没想活着回来！”而武王本人也在孟津渡口遇到风浪时，一手持斧，一手持权杖，站在船头大吼：“我既然承担了天下的重任，谁敢来阻止我？”风浪马上平息了。决战前夕，大雨不止，士兵的盾牌无故断成三截。重视上天意旨的武王心生疑惑，姜尚断然决定开战，他说：“盾折成三截，是上天告诉我们要兵分三路。大雨不止，是为了洗净武士的甲胄。”武王说，那我们该怎么办？姜尚说了一句话：“爱一个人，也会喜欢他房上的乌鸦；恨一个人，连他家所有的东西都会觉得讨厌。现在，我们要杀向朝歌，杀光他们！”这句话就演变成了“爱屋及乌”这个成语。

武王伐纣之后，自然会有一个盛大的庆典。而解甲归田的勇士们，也就把武器封存在周原的戢武，从此天下太平。