文化部叫停"镀金"之风:从"镀金"中照鉴出了什么
2014年07月25日 12:51
来源:人民网
原本名不见经传的文艺团体,到了维也纳金色大厅演出一场,身价似乎立马飙升,主管的领导也有了津津乐道的政绩。其实,这些演出多数“搭钱都没人看,成了自娱自乐”。近日,文化部叫停了这种愈演愈烈的“镀金”之风。
原标题:文化部叫停"镀金"之风:从"镀金"中照鉴了什么
原本名不见经传的文艺团体,到了维也纳金色大厅演出一场,身价似乎立马飙升,主管的领导也有了津津乐道的政绩。其实,这些演出多数“搭钱都没人看,成了自娱自乐”。近日,文化部叫停了这种愈演愈烈的“镀金”之风。
如此“镀金”,并非文化领域所独有。唐朝的李绅有句诗写得好:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。”多少赔钱赚吆喝的镀金,把作秀当做事,把应景当风景,挥霍的是公款,掩饰的是差距,赚取的是花团锦簇的政绩和上级领导的满意。盛名之下,其实难副。剔除表面“镀”的这层“金”,一定会发现“金玉其外,败絮其中”的真相。
“镀金”有时是注水政绩。秃山野岭染绿漆,道旁筑起遮羞墙,山顶掘个人工湖……多少政绩沦为“政疾”,多少大手笔实为大败笔,如同给太阳装空调、给长城贴瓷砖一样,说起来气壮山河,其实劳民伤财,荒诞不经。
“镀金”有时是自我包装。有的用学历包装,要么不吃寒窗苦却戴上了硕士博士帽,要么弄个“克莱登大学”的文凭四处唬人。有的用雅好包装,结果成为“某某家”中最高雅的领导,领导中最高明的“某某家”。更可笑的是用名人之后包装,八竿子打不着,硬要蝇附骥尾。据传,潘光旦善治家谱,孔祥熙想请他证明自己是孔子之后。谁知碰了一鼻子灰:“对不起,山西没有一家是孔子之后。”
“镀金”有时是伪造口碑。政声人去后,民意闲谈中。大凡为官者,无不看重自己的威望和名声。然而,碑不自立,名由人传。有的官员离任之时,偏要弄出个群众夹道相送、挥泪挽留的场景。据《文明小史》记载,清代有位知府明知自己口碑不佳,卸任时就请来师爷和差役,自导自演一出送万民伞、百姓留靴的闹剧,伞上的名字是胡诌的,伞和新靴都是知府大人买来的。
“镀金”完全不同于“炼金”。前者无实事求是之意,而有哗众取宠之心;后者则完全专注于目标,埋首于事业。“世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人,才能经得起事实和历史的考验。”无论是抓改革、搞建设,还是干工作、闯事业,都需要多些真抓实干的“炼金”者,少些好大喜功的“镀金”者。
“事如芳草春长在,人似浮云影不留。”领导干部的良好形象,不是包装出来的,也不是吹捧出来的,只能靠真学问、真才干、真本领、真成绩把自己熔铸成“真金”,才能得到群众的认可和信赖。周恩来一生位高而不显,“居官无官官之事”,始终保持着平民本色。陈云生前一直谢绝宣传自己,不拍电视,不出画册,电视剧《陈云出川》已经开播了,却被他紧急叫停。他们不采华名,不兴伪事,却把英名和业绩留在人民的心里。
镀金与真金的器物好认,镀金与真金的干部难辨。在形形色色的自我包装、声势浩大的政绩工程、有意策划的群众呼声面前,领导和群众很容易被假相迷惑。“有心雄泰华,无意巧玲珑。”只有建立起科学的考核机制,狠刹“镀金”之风,才能让更多的干部潜心“炼金”、铸成“真金”。(辛士红)
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