盘龙山顶品风云 闯王行宫看沧桑

随着米脂窑洞古城一条街成功跻身“中国历史文化名街”，越来越多的外地游客慕名来到了米脂。吸引他们的，是米脂古城的千年风韵，是小巷人家的恬淡生活，是米脂婆姨的美貌聪慧，是信天游唱出的陕北豪情……

当沿着石板铺就的北大街一路前行，顺着古城的北门洞向远处望去时，您的目光，是否又定格在了盘龙山上的那一抹风景呢？

行宫古庙成谜团

盘龙山是米脂县城北、饮马河北侧的一座山岭。旧时，因其形若马鞍，故称“马鞍山”；后李自成见此山蜿蜒如巨龙盘踞，故赐名为“盘龙山”。 而李自成行宫，便位于盘龙山的山麓、山腰之间。

关于李自成行宫的由来，《米脂县志》中有这样一段记载：“ 盘龙山古建筑群是旧真武庙（俗称祖师庙）址……崇祯十六年（1643 年），已在西安建大顺朝的李自成率军返回故乡，在此驻跸，因此人们又称其为‘李自成行宫’。”

行宫原为祖师庙的说法，在李自成行宫现存清乾隆五十六年（1791 年）《重修盘龙山真武庙记》（内阁侍读学士张秉愚撰）及光绪二十一年（1895 年）《重修盘龙山真武祖师庙序》（米脂邑人高照煦撰）碑文中可以得到证实。从碑文中记者看到，盘龙山祖师庙创建于明成化年间（1465年~ 1487 年），至乾隆时期已是“风雨飘摇，率多倾圮”，因此米脂地方士绅高九逵等发起重建真武庙。这次重修历时14年方告竣工；而光绪年间的重修，系因盘龙山真武庙在同治年间的回民起义中屡遭兵燹，因此米脂士绅冯云城等又主持集资重新修建，耗时7 年。

就此问题，米脂民间还流传着一个传说：明崇祯十五年（1642 年），米脂知县边大绶奉命毁李自成祖坟，以断其“龙脉”。 为雪深仇并重建祖茔，李自成于次年二月命侄儿李过统精兵三万回师米脂。李过登临马鞍山，环视四周，见此山后有群山怀抱，前有无定河环绕，又可俯瞰米脂全城便决定将祖师庙改建为行宫，以便李自成返乡之用。

值得注意的是，上述两碑文均没提到李自成曾经将祖师庙改为行宫，也没记录真武庙是由李自成行宫改建而成。那么李自成行宫是否确有其事，他是否曾在行宫居住呢？

上世纪30年代，米脂人李健侯在《永昌演义》中记载李自成起兵后曾三次返回米脂，且每次都在盘龙山驻扎，并在第三次时改建了行宫。但据史料记载，李自成只曾两度重返故里，一是崇祯九年（势力还不强大，尚未称王，谈不上也没条件修行宫），一次是在崇祯十六年冬（回米脂修祖墓，停留不久即返回西安）首都师范大学历史学教授邹兆辰、郗志群据此分析，《永昌演义》只是一部小说，不能作为历史依据。民国《米脂县志》的编纂者高照初与李健侯生活在同一时代，如果这些事当时确曾在米脂盛传，《县志》是不会毫不涉及的。

由此可见，盘龙山古建筑群被称为“行宫”，可能是因当年李自成把大营扎在盘龙山上，甚或把大营暂时驻扎在真武庙中。至于此地是否曾在李自成驻跸后大兴土木，2007年米脂县人民政府所立《修复李自成行宫碑记》给了我们答案——李自成返回乡里时曾“遗金于里邑，邑民景仰闯王，遂扩殿宇而尊称行宫。巍峨行宫，自此而名。”